Bài ca thảo nguyên trong Tô tem sói (Khương Nhung) và chó ngao Tây Tạng (Vương Chí Quân)

Abstract

The article analyzes Wolf Totem (Jiang Rong) and Tibetan Mastiff (Yang Zhijun) through the lens of regional ecocriticism. Employing ecocritical, regional ecocritical, and interdisciplinary research methods, the results show that both works construct the image of the steppe as a central agent rather than merely a backdrop for human activity, thereby conveying a spirit of respect for nature and warning of ecological upheavals. These two “songs of the steppe” both highlight the intimate bond between human beings and the local ecosystem, reflecting the philosophy of “animism.” Such findings not only help to delineate the ecological characteristics of the steppe in contemporary Chinese literature but also contribute to the development of regional ecocriticism by underscoring the importance of local contexts in ecological literary creation.

Tóm tắt

Trong bài viết, Tô tem sói (Khương Nhung) và Chó ngao Tây Tạng (Vương Chí Quân) được phân tích từ góc nhìn sinh thái khu vực. Với phương pháp nghiên cứu phê bình sinh thái – sinh thái khu vực và phương pháp liên ngành,kết quả cho thấy cả hai tác phẩm đều xây dựng hình tượng thảo nguyên như một nhân tố trung tâm chứ không chỉ làm nền cho con người, từ đó tác phẩm truyền tải tinh thần tôn trọng tự nhiên và cảnh báo trước các biến động sinh thái. Cả hai bài ca thảo nguyên đều nhấn mạnh mối quan hệ gắn bó mật thiết giữa con người với hệ sinh thái bản địa, phản ánh triết lý “vạn vật hữu linh”. Những phát hiện này không chỉ góp phần khắc họa đặc điểm sinh thái thảo nguyên trong văn học Trung Quốc đương đại mà còn đóng góp vào việc phát triển lý thuyết sinh thái khu vực khi nhấn mạnh tầm quan trọng của bối cảnh địa phương trong sáng tác văn học sinh thái.